La institución del mayorazgo en Navarra fue básica en la organización de las haciendas nobiliarias durante los siglos XVI y XVIII.

La historia de la Cámara de Comptos de Navarra fue analizada por María Puy Huici, que completó estudios parciales anteriores. La institución tiene un origen francés y medieval. En la época moderna fue perdiendo importancia paulatinamente, y sufrió varios intentos de supresión hasta su desaparición definitiva. Sus cuatro oidores, tres navarros y uno castellano, debían llevar las cuentas del patrimonio real, reconocer y administrar los derechos del rey y aconsejar al monarca.

El valor que tiene estudiar la hacienda medieval ha sido destacado por una pléyade de historiadores de renombre. Además de la visión histórica derivada del análisis de las haciendas medievales y su tejido social, el tema es un excelente complemento para quienes desde otras perspectivas se acercan al estudio de la Historia Medieval. Las haciendas locales, provinciales o regias generaron una tela de araña de intereses políticos, sociales y económicos, que es imprescindible desmenuzar desde un punto de vista histórico.

Se ofrecen las Ordenanzas Municipales aprobadas por la villa guipuzcoana de Elgoibar en 1751 y confirmadas por el Rey un año después, constituyéndose en reflejo vivo de una sociedad y de un momento histórico de grandes cambios institucionales y sociales, a impulso de la nueva dinastía borbona y de las ideas ilustradas introducidas en ella.

En el trabajo se hará un recorrido histórico sobre las modalidades de encierro femenino que han concurrido a lo largo de la historia en Navarra, detallando aquellas cuestiones más relevantes, para posteriormente detenerme en la situación actual de las mujeres en los centros penitenciarios españoles y más concretamente en el de Pamplona para tratar de evidenciar cómo las cárceles de mujeres de ayer y de hoy han tenido algunos rasgos comunes que han permitido trazar una línea invisible que atraviesa al encierro femenino, y que todavía en la actualidad, incluso en los planes para la igualdad d

Se examina el Estatuto de Autonomía de la Comunidad Autónoma Vasca, que, a su vez, muestra un significativo paralelismo con el Amejoramiento del Fuero navarro, pues ambos recogen diversos factores materiales de identificación. La singularidad vasca radica en una estructura compleja, que permite relaciones intercomunidades (de Euskadi y Navarra) y transfronterizas (con Iparralde), para las cuales existen instrumentos y prácticas avaladas tanto en nuestra Constitución como en el derecho comunitario.

Con la llegada al trono de Carlos II, comenzó una nueva época fiscal para el reino de Navarra. Sus acuciantes necesidades pecuniarias le forzaron a intentar, una tras otra, distintas estrategias de imposición. Este trabajo se centra en el análisis de los diversos impuestos indirectos cobrados en el reinado de Carlos II, desde unos comienzos continuistas, en los que se producía un desarrollo más intenso de los tradicionales impuestos indirectos de ámbito local (leztas y chapiteles), hasta un final del reinado que marca una ruptura fiscal evidente.

Se describe lo que pretendió ser la reforma estatutaria de Cataluña, y cómo la sentencia del Tribunal Constitucional 31/2010 cerró la vía para dar satisfacción a las reivindicaciones catalanas. Por ser un conflicto político, no debería trasladarse al Tribunal Constitucional la solución del mismo. Las fuerzas políticas deberían tener una actuación responsable.

El futuro de Euskadi como entidad territorial en el contexto de un mundo globalizado plantea un reto intelectual interdisciplinar, al que se adscribe una dimensión jurídica relevante pero que no puede ser única y excluyente, porque el Derecho debe ser vía de solución de los problemas, cauce y puente para la convivencia y no un problema derivado de su rigidez e imperatividad. La mirada a Europa es obligada, y el análisis de la práctica internacional comparada también, para tratar de extraer argumentos que demuestren cómo la solución no pasa por la siempre dañinas simplificaciones.